Gálatas 5:
“22 Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
23 Contra essas coisas não há lei.”
Este relato bíblico que trata-se de uma epístola/carta endereçada as Igrejas de todos os tempos e, não apenas a Igreja primitiva/dos apóstolos, aborda a vertente das relações interpessoais nos âmbitos terreno e espiritual nos ensinando sobre inteligência/gestão emocional e espiritual. Neste ínterim, me lembro do Cientista brasileiro do ramo da psiquiatria, Dr. Augusto Cury que diz: “A inteligência espiritual e a comunhão com Deus é um Oásis no deserto da vida”. Verdadeiramente, quando o ser humano compreende que é necessitado e dependente de Deus e busca exercer um relacionamento fiel e inteligente, sua existência fará real sentido passando a ser uma pessoa de bem com a vida e profunda comunhão e união com o Altíssimo/Pai celestial e todas as pessoas do seu convívio social independente de seus credos religiosos, cores partidárias, ideologias e preferências; até mesmo porque cada um prestará contas de si, a Deus. Sobretudo, a Igreja de Cristo é inclusiva conforme nos revela o Evangelho de Mateus 11:28-30, “28Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
29Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma.
30Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve”. Enfim, estes versículos também nos revelam que, embora a igreja de Cristo seja inclusiva, o Céu é exclusivo. Logo, o papel da igreja é ensinar a quem assim desejar, como se tornar exclusivo para o Céu.
A plenitude do Fruto do Espírito Santo capacita, qualifica e habilita o ser humano que certamente é a maior criação de Deus criada com o primor de suas mãos, a viver livre de amarras nos planos físico e espiritual– gosando de visão completa, unção completa, sabedoria, conhecimento e inteligência acima da ciência e da arte. Desta forma, seusolhos jamais serão inúteis, pois sua mente nunca será cega. Pense nisso.
O Fruto do Espírito Santoé distribuído em nove virtudes que caracterizam a personalidade e o caráter de Cristo na vida do fiel com o propósito de completar a obra regeneradora na vida desse cristão verdadeiramente convertido e, desta forma, lhe concedendo um coração novo, um espírito novo e uma mente transformada. Exemplo:
- De posse de um novo coração, não haverá espaço para guardar rancor/mágoa/ranço, instinto de vingança, ódio, inveja, infidelidade, fofoca, contenda, etc.;
- Com uma mente transformada, de igual modo não haverá espaço para guardar e alimentar sentimentos negativos e destrutivos. Mas alimentará sempre sentimentos nobres e positivos;
- Com um Espírito novo será orientado, dirigido, escolarizado pelo Espírito Santo e viverá segundo a vontade de Deus e, jamais pela vontade da carne conforme tá escrito no Livro do Profeta Ezequiel 36:26-27:
“26 E vos darei um coração novo e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei o coração de pedra e vos darei um coração de carne. 27 E porei dentro de vós o meu espírito e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juízos, e os observeis.”.
Passemos a uma explanação sobre cada VIRTUDE do FRUTO do ESPÍRITO SANTO:
- Caridade (do grego ágape), é a essência do amor; o amor do Altíssimo repartido entre as pessoas (cf. João 3:16 –“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”);
- Gozo (do grego chara), que significa regozijo espiritual, felicidade no Espírito, o amor de Deus se alegrando (cf. Atos 13:52“E os discípulos estavam cheios de alegria e do Espírito)”;
- Paz (do grego. eirene), Tranquilidade interior perfeita, independente das circunstâncias. Isto é, calma interior/alma refrigerada conforme Salmos 23:3 – “Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome.”
- Longanimidade (do grego, makrothumia), que significa tolerância/paciência – um dos atributos de Deus conforme 2 Pedro 3:9 e Romanos 2:4;
- Benignidade (do grego Chrestoles), que significa gentileza de espírito e, o maior sentido é: EXCELÊNCIA DE CARÁTER! (Caráter é um termo usado pela psicologia como componente da personalidade. Este termo define os traços morais da personalidade de uma pessoa). Logo, diante de Deus não basta ser bom caráter e, sim, ter excelência de caráter! Pense nisso;
- Bondade (do grego agathosume) que significa a verdadeira prática do bem, é o amor de Deus em ação através de cada um de nós (“é o dom de misericórdia”) conforme Gálatas 6:10– “Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.”;
- Fé (do grego pistis), que significa CONFIANÇA COM FIDELIDADE. Especialistas preferem o termo FIDELIDADE. Sobretudo porque nenhuma fidelidade é possível sem o elemento fé (obras), conformeTiago 2.14-16:
“14Que proveito há, meus irmãos se alguém disser que tem fé e não tiver obras? Porventura essa fé pode salvá-lo?
15Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano.
16e algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito há nisso?”;
- Mansidão (do grego pautes) que significa Moderação, que nos torna pacíficos, serenos, fortes/poderosos,conforme 2Timóteo 1:
“7Porque Deus não nos deu o espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.”;
- Temperança (do grego egkrateia) que significa autocontrole, domínio próprio, equilíbrio (inteligência/gestão emocional e espiritual), conforme Tiago3.2 –
“Todos tropeçamos de muitas maneiras. Se alguém não tropeça no falar, tal homem é perfeito, sendo também capaz de dominar todo o seu corpo.”. Pense nisso.
Bibliografia:
- Bíblia Anotada – THE RYRIE STUDY BIBLE (ARA)
- Novo Dicionário da Bíblia – John Davis (JER – Convenção Batista Brasileira)
- Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD)
- Conteúdos Teológicos Instituto Bíblico Plus e IBETEO.
